“ليس لأحَدٍ حُبٌ أعظمُ من هذا: أن يَضَع أحَدٌ نفسَهُ لأجلِ أحبّائِهِ (يوحنّا 13:15)

تختصرُ هذه الكلماتُ القليلةُ سرَّ الفداءِ بأسرِهِ، لأنَّهُ سِرُّ الحُبِّ، النابع من محبّةِ الله للبشر، وبهذا تُختَصَرُ علاقَةُ المسيحِ بالكنيسة.

يُكَرِّرُ الرّسولُ بولس هذه الصّورة في رسالَتِهِ إلى أهل أفسُسْ في الفصل الخامس، إذ يُشَبِّهُ علاقةَ الرّجلِ بالمرأة، أي الزَّوجَين، بعلاقةِ المسيحِ بالكنيسة: “أيّها الرِّجالُ أحِبّوا نِساءَكُم كما أحَبَّ المسيحُ الكنيسةَ وأسلمَ نفسَهُ لأجلِها، لِيُقَدِّسَها مُطَهِّرًا إيّاها”( أفسس5: 25-26)

هَدَفُه الحُبّ والقداسَةُ. فالزَّواجُ يُشكِّلُ أحَدَ دَربَيّ القَداسَةِ والدَّربُ الآخرُ البتولِيَّة، لأنَّ الحُبَّ هو الرّكيزةُ الأساس فيهما .لذلك وبمفهومِ الكتابِ المُقَدّس، إن أردنا أن نتعَلَّمَ معنى الحُبّ، وبخاصّةٍ الحُبّ الزَّوجي، علينا أن ننظُرَ إلى حُبِّ المسيحِ للكنيسة ونتعلّم منه كيف يكونُ الحُبّ الأعظم.