عيد القديس العظيم في الشهداء جوارجيوس اللابس الظفر في عكا

حتفلت مطرانية بتوليمئيس- عكا يوم السبت الموافق 11 أيار 2024 (28 نيسان شرقي) بعيد القديس العظيم في الشهداء جوارجيوس اللابس الظفر.
صاحب الغبطة كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث إستُقبل بحفاوة من قبل الوكيل البطريركي في عكا قدس الأرشمندريت سلوانوس وفرق الكشافة ورئيس المجلي الملي السيد فؤاد بريك مع وكلاء الكنيسة, ووجهاء المدينة وأبناء الرعية.
بعد الإستقبال توجه الوفد البطريركي الى كنيسة الدير حيث بدأت خدمة صلاة السحر الفصحية لأسبوع التجديدات ثم القداس الإلهي الذي ترأسه غبطة البطريرك يشاركه سيادة متروبوليت الناصرة كيريوس كيرياكوس, سيادة رئيس اساقفة قسطنطيني كيريوس أريسترخوس, قدس الأرشمندريت سلوانوس الوكيل البطريركي في عكا, آباء أخوية القبر المقدس يتقدمهم الكماراسيس قدس الأرشمندريت نيكتاريوس, قدس الأرشمندريت ميلاتيوس, قدس الأرشمندريت أرتيميوس, قدس الأرشمندريت نيكون ممثل البعثة الروسية الروحية, كهنة مطرانية عكا من كافة القرى والمدن, المتقدم في الشمامسة الأب ماركوس, والشماس المتوحد الأب ذوسيذيوس. شارك في الترتيل جوقة الترتيل البيزنطي في مطرانية عكا التي أسسها الطيب الذكر المغبوط الأرشمندريت فيلوثويوس الوكيل البطريركي السابق. كما وحضر القداس الإلهي سفير اليونان في إسرائيل السيد كيرياكوس لوكاكيس, ممثل وزارة الداخلية سيزار مرجية, وعدد كبير من المؤمنين.
بعد القداس الإلهي إستضاف الأرشمندريت سلوانوس الوفد البطريركي في قاعة الدير بحضور رئيس بلدة عكا, رئيس المجلس الملي, وإمام المدينة, بعدها قام صاحب الغبطة بتكريس قاعة المحكمة الكنائسية المُرممة حديثاً.
في الختام أعدّ الأرشمندريت سلوانوس مائدة محبة.
كلمة صاحب الغبطة بطريرك المدينة المقدسة آوروشليم كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث بمناسبة عيد القديس جاورجيوس اللابس الظفر في مدينة عكا 
كلمة البطريرك تعريب قدس الأب الإيكونومس يوسف الهودلي

يَهْتِف مُرْنِم الْكَنِيسَةِ قَائِلًا:” لَقَدْ بَزَغ رَبِيعُ النِّعْمَة. وَأَشْرَقَتْ قِيَامَة الْمَسِيحِ لِلْجَمِيع. وَبَدَأ يَتَلَأْلَأ الْان مَعَهَا نَهَارَ عِيدِ الشَّهِيد جَاوَرجيوس الْبَهِيُّ الْبَهيج الزَّاهِرِ. فَهَلُمُّوا نُعِيدُ جَمِيعًا مُبْتَهِجِين وَمَتَشحين بِحُلَلِ الْبَهَاء الْإِلَهِيَّة.

أيها الإخوة المحبوبون المسيحيون،
أيها الزوار المسيحيون الحسني العبادة،
إنَّ نِعْمَةَ القِدِّيس الْمَجِيد الْعَظِيمِ فِي الشُّهَدَاءِ جَاوَرجيوس اللَّابِسِ الظَّفَر، قَدْ جَمَعْتَنَا كُلُّنَا فِي هَذَا الْيَوْمِ الْفُصْحَي، فِي كَنِيسَتِهِ الَّتِي تَحْمِلُ اسْمَهُ فِي عَكَّا فِي بِتُوْليميس، لِكَيْ نُعِيد لِتَذْكَارِه الْمُوَقَّر.
لَقَدْ خَدَم القِدِّيسُ جَاوَرجيوس كَضَابِطٍ فِي صُفُوفِ الْجَيْش وَذَلِكَ زَمَنَ الْإِمْبِرَاطُور الرُّومَانِيّ دِيكلتيانُوس، فَقَدْ اسْتَبَانَ شَهِيدًا مُؤْمِنًا أَيْ تَابِعًا وَتِلْمِيذِاً أَمِينًا لِلْمَسِيح، مُسْتَمِعًا دَائِمًا إلَى أَقْوَالِهِ الَّتِي تَقُولُ: لَيْسَ عَبْدٌ أَعْظَمَ مِنْ سَيِّدِهِ. إِنْ كَانُوا قَدِ اضْطَهَدُونِي فَسَيَضْطَهِدُونَكُمْ، وَإِنْ كَانُوا قَدْ حَفِظُوا كَلاَمِي فَسَيَحْفَظُونَ كَلاَمَكُمْ. (يوحنا 15: 20)
وَيُفَسِّرُ اَلْقِدِّيسُ كِيرْلِسْ اَلْإِسْكَنْدّرِيَّ أَقْوَالَ اَلرَّبِّ يَسُوعْ اَلْمَسِيحْ هَذِهِ قَائِلاً:” أَنَا، خَالِق اَلْكَوْنِ، اَلَّذِي أَمْلِكُ كُلُّ اَلْأَشْيَاءِ تَحْتَ يَدِي، فِي اَلسَّمَوَاتِ وَعَلَى اَلْأَرْضِ، لَمْ أَضَعْ لِجَامًا يُلْجِمُ غَضَبُهُمْ، وَلَا وَضَعَتْ قُيُودًا عَلَى مَيْلِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ اَلَّذِينَ يَسْمَعُونَنِي. بَلْ بِالْحَرِيِّ تَرَكَتُ لِكُلّ وَاحِدٍ أَنْ يَخْتَارَ طَرِيقُهُ اَلْخَاصّ، وَسَمَحَتُ لِلْكُلِّ أَنْ يَفْعَلُوا اَلشَّيْء اَلَّذِي يُحِبُّونَهُ. …لِذَلِكَ، فَأَنْتُمْ أَيْضًا، حِينَمَا تَضْطَهدُونَ وَتَتَحَمَّلُونَ اَلْمَقْتَ اَلشَّدِيدَ مِنْ أُولَئِكَ اَلَّذِينَ يَبْغُضُونَكُمْ، فَإِذْ تَسِيرُونَ فِي طَرِيقِ تَدْبِيرِي، اِتَّبَعُوا نَفْسَ اَلْمَنْهَجِ كَمَا فَعَلَتْ أَنَا، لِكَيْ تُبَلِّغُوا إِلَى مَجْدٍ مُمَاثِلٍ لِأَنَّ اَلَّذِينَ يَتَأَلَّمُونَ مَعِي سَيَمْلِكُونَ أَيْضًا مَعِي.
إنَّ أقوالَ الربِ:” إِنْ كَانُوا قَدِ اضْطَهَدُونِي فَسَيَضْطَهِدُونَكُمْ أيضاً (يوحنا 15: 20) يُشكِّلُ تَدْبِيرُهُ الَّذِي تَمَّ صِيَاغَتِهِ فِي إعْلَانِ آخَرُ لِلْمَسِيح :” إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ وَيَحْمِلْ صَلِيبَهُ وَيَتْبَعْنِي(مَتَى 16: 24) وَفِي قَوْلٍ الرَّبِّ هَذَا تَظْهَرُ وَتَبْرُز إرَادَة وَمَيْل الْإِنْسَانِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَتْبَعَ الْمَسِيح كَمَا يَقُولُ القِدِّيس يُوحَنَّا الذَّهَبِيّ الْفَم: أَنِّي لَا أَجْبَرَهُ وَلَا أَقْسِرُهُ لَكِنِّي اجْعَلُ كُلُّ وَاحِدٍ سَيِّدًا بِاخْتِيَارِه. وَبِتَوْضِيح أَكْثَرُ إنَّنِي لَا أُجْبِرُ أَحَد وَلَا أَجْعَلُ أَحَد يُضْطَرّ بَلْ
اُتْرُكْ كُلِّ وَاحِدٍ أَنْ يَكُونَ سَيِّدًا بِحُرِّيَّتِه وَبِإِرَادَتِه وَرَغْبَتِه هُو. وَبِحَسَب القِدِّيس غَرِيغوريوس النَّيصص:” وَهَذَا بِالضَّبْطِ مَا تَعْنِيه النِّيَّةِ أَوْ الرَّغْبَةِ أَنْ الْإِنْسَانَ لَا يَكُونُ عَبْدًا لِلْمَالِ، بَلْ مُسْتَقِلٌّ فِي حُرِّيَّتِهِ، وَفِكْرُه غَيْر مُسْتَعْبَد.
إنَ هَذِهِ هِيَ تَمَامًا إرَادَةُ وَرَغْبَةُ الْمَغْبُوط القِدِّيس جاورجيوس وَاَلَّتِي تكمن في الْغَيْرَة الْإِلَهِيَّة الْمُتَّقِدَة الَّتِي كَانَتْ لَهُ فِي قَلْبِهِ وَاَلَّتِي جَعَلْتُه أَنْ يَصِيرَ مُتَمَثِّلًا وَمُقْتَدَياً بِآلامِ اسْتِشْهَاد مُخَلِّصِنَا الْمَسِيح سامعاً ومُصْغَياً لِلْوَصِيَّة النَّبَوِيَّة لِلْقِدِّيس النَّبِيَّ إِشَعْيَاء:” أَنْتُمْ شُهُودِي، يَقُولُ الرَّبُّ، وَعَبْدِي الَّذِي اخْتَرْتُهُ، لِكَيْ تَعْرِفُوا وَتُؤْمِنُوا بِي وَتَفْهَمُوا أَنِّي أَنَا هُوَ. قَبْلِي لَمْ يُصَوَّرْ إِلهٌ وَبَعْدِي لاَ يَكُونُ. (اش43 : 10 ) وَأَمَّا مُرْنِم الْكَنِيسَةِ فِيهِتف قَائِلًا :”لَقَدْ صَبًّا الْجُنْدِيّ الْعَظِيم جَاوَرجيوس إلَى الْمَسِيح الْمِلْكِ الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ عَن حَيَاة الْعَالِم. فَأَسْرَع مُبَادِرًا إلَى الْمَوْتِ مِنْ أَجْلِهِ. فَإِنْ الْغَيْرَة الْإِلَهِيَّة تَمَلَّكْت قَلْبِه فَقَرَّب نَفْسِهِ بِرِضَاهُ ذَبِيحَةً. فَلَنْمتدحه نَحْنُ الْانَ عَنْ إيْمَانٍ. كَشْفِيعٍ فِينَا حَارّ، وَعَبْدٍ لِلْمَسِيح مَجِيدٍ حَقًّا. قَدْ اقْتَدَى بِسَيِّدِه وَاضِحًا وَهُوَ يَسْأَلُهُ أَنْ يَمْنَحَ الْجَمِيع غُفْرَان الزَّلَّات.
يَتَمَيَّزُ الْمَجِيد جاورجيوس بَيْنَ سَحَابَة شُهَدَاء الْكَنِيسَةِ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ بَرَعَ كَضَابِطٍ ذُو رُتْبَةٍ رفيعة فِي صُفُوفِ الْجَيْشِ عَلَى عَهْدِ الْإِمْبِرَاطُور الرُّومَانِيّ دِيكليتيَانُوس الَّذِي اضَطهدَ وَعذّبَ الْمَسِيحِيِّين بِشَتَّى أَنْوَاعِ الْعَذَابِات وَالِاضْطِهَادَات. لَكِنْ الْمَغْبُوط جاورجيوس لَمْ يَجْزَعْ أَوْ يَتَرَدَّدُ بل جاهرَ بِإِيمَانِه مُعْلِنًا لِلْمَلإ أَنَّه مَسِيحِيّ، بَلْ وَبَّخ أَيْضًا الْمُؤْمِنِين بِهَا دَاحِضاً بُطْلَانُ الْأَوْثَان سَاخِرًا بِمَنْ يُؤْمَنُ بِهَا.
وَبِكَلَامِ آخَر إنَّ جَاوَرجيوس الْعَجَائِبي قَدْ ضَحَّى بِدَمِهِ مِنْ أَجْلِ حَقِيقَة الْمَسِيحَ لِأَنَّهُ عِنْدَمَا وَقَفَ “الْمَسِيح” أمَام مِنْبَر بِيلاَطُس لِلْمُحَاكَمَة قَال: لِهذَا قَدْ وُلِدْتُ أَنَا، وَلِهذَا قَدْ أَتَيْتُ إِلَى الْعَالَمِ لأَشْهَدَ لِلْحَقِّ. كُلُّ مَنْ هُوَ مِنَ الْحَقِّ يَسْمَعُ صَوْتِي (يوحنا 18: 37).
إنْ اعْتِرَاف الْمَسِيح هَذَا، قَدْ بَرْهَنَ بِوُضُوحٍ عَلَى الْهَدَفِ الْمُطْلَق وَالتَّامّ لِلْإِعْلَان الْإِلَهِيِّ، الَّذِي هُوَ دُخُولُ اللَّهُ فِي تَارِيخِ الْبَشَرِيَّةِ فِي شَخْصٍ ابْنِه وَكَلِمَتُه. إنَّ هَذَا الْحَدَثِ لَيْسَ هُوَ إلَّا سِرٌّ حُسْنِ الْعِبَادَةِ وَالْإِيمَانُ أَيْ سِرُّ التَّدْبِير الْإِلَهِيّ كَمَا يَكْرِز الرَّسُول بُولُس قَائِلاً “: وبِالإِجْمَاعِ عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: اللهُ ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ، تَبَرَّرَ فِي الرُّوحِ، تَرَاءَى لِمَلاَئِكَةٍ، كُرِزَ بِهِ بَيْنَ الأُمَمِ، أُومِنَ بِهِ فِي الْعَالَمِ، رُفِعَ فِي الْمَجْدِ. (1تيم 3: 16).
لَقَدْ ظَهَرَ الْمَغْبُوط جَاوَرجيوس، شَهِيدًا أَمِينًا لِسِرّ التَّقْوَى وَحُسْن الْعِبَادَةِ، كَمَا يُؤَكِّدُ هَذَا بِوُضُوح مُرْنِم الْكَنِيسَةِ قَائِلًا: لَقَدْ فَلَحِك اللَّهُ أَيُّهَا القِدِّيس جَاوَرجيوس. فَأَصْبَحَتْ فَلَّاحًا لِحُسْن الْعِبَادَة شَرِيفًا جِدًّا. وَجُمِعَتْ لِنَفْسِك أَغْمَار الْفَضَائِل. وَقَدْ زُرِعَتْ بِالدُّمُوع فَحَصَدْت بِالْفَرَح. وَجَاهَدْت بِالدَّم فَاجَتنيت الْمَسِيحُ. وَأَنْتَ الْانَ تَمْنَح الْجَمِيع بِشُفْاعاتك غُفْرَانُ الزَّلَّات.
حَقًّا أَيُّهَا الإِخْوَةُ الْأَحِبَّة إنَّ الْمُجَاهِدَ الظَّافِر جَاوَرجيوس قَدْ اسْتَبَانَ فَلَّاحًا أَمِينًا شَرِيفًا جِدًّا لِحُسْن الْعِبَادَة وَلِلْحَقِيقَة لِهَذَا فَإِنَّهُ يَمْلِكُ فِي السَّمَاءِ مَعَ مِلْكِ الْقُوَّات، أَمَّا الصِّدِّيقُونَ فَسَيَحْيَوْنَ إِلَى الأَبَدِ، فَلِذلِكَ سَيَنَالُونَ مُلْكَ الْكَرَامَةِ، وَتَاجَ الْجَمَالِ مِنْ يَدِ الرَّبِّ. (حكمة سليمان 5: 15-16) وأيضاً فإنَّ إلهُ القديسِ جاورجيوس قد مَحَّصَهُمْ كَالذَّهَبِ فِي الْبُودَقَةِ، وَقَبِلَهُمْ كَذَبِيحَةِ مُحْرَقَةٍ. (حكمة سليمان 3: 6). كما يقول الحكيم سليمان
فَنَحْن أَيُّهَا الإِخْوَةُ المَحْبُوبُون الَّذِين نُكْرِمُ فِصحَّيا تَذْكَار القِدِّيس الْعَظِيمِ فِي الشُّهَدَاءِ جَاوَرجيوس اللَّابِسِ الظَّفَر مَدْعُوُّون أَنْ نَقْتَدِي بِعِشْقِه وَشَوْقِه وَغَيَّرَتْه الْمُتَّقِدَة بِاَللَّهِ مِنْ جِهَةِ، وَنَتَوَسَّل إلَيْهِ مَعَ الْفَائِقَة الْقَدَاسَة وَشَفِاعَات الطَّاهِرَةُ وَالِدِه الْالَة الدَّائِمَة الْبَتُولِيَة مَرْيَمَ مِنْ جِهَةِ أُخْرَى لِكَيْ نَكُون مُسَاهِمِين وَمُشَارِكِين فِي نُورِ قِيَامَةِ الْمَسِيحِ مُخَلِّصِنَا الَّذِي لَا يَعْرُوه مَسَاءٌ.
وَمَعَ صَاحِبِ الْمَزْمُور نَهْتِف قَائِلِين: أَرْسَل يَا رَبِّ نُورُك وَحَقُّك اللَّذَان يَقُودَانِنا إِلَى جَبَل قُدْسِك وَإِلَى مَسَاكِنَك حَيْثُ شَهِيدك جَاوَرجيوس الْكُلِّيِّ الْغِبْطَة مُقِيمٌ وَسَاكِنٌ.

آمين.

الْمَسيحُ قَام